室內(nèi)設(shè)計(jì)的流派　流派，這里是指室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)振別．現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)從所表現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)分析，也有多種流派，主要有：高技派、光亮派、白色派、新洛可可派、風(fēng)格振、超現(xiàn)實(shí)派、解構(gòu)主義振以及裝飾藝術(shù)派等。

一、高技派或稱重技派

高技派或稱重技派，突出當(dāng)代工業(yè)技術(shù)成就，并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中加以炫耀，崇尚“機(jī)械美”，在室內(nèi)暴露粱板、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件以及風(fēng)管、線纜等各種設(shè)備和管道，強(qiáng)調(diào)工藝技術(shù)與時代感．高技派典型的實(shí)例為法國巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心、香港中國銀行等．

二、光亮派

光亮派也稱銀色派，室內(nèi)設(shè)計(jì)中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細(xì)致及光亮效果，往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼，磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，在室內(nèi)環(huán)境的照明方面，常使用投射，折射等各類新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的烘托下，形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。

三、白色派

白色派的室內(nèi)樸實(shí)無華，室內(nèi)各界面以至家具等常以白色為基調(diào)，簡潔明朗，例如美國建筑師 R 。邁耶 (R ． Meier) 設(shè)計(jì)的史密斯住宅及其室內(nèi)即屬此例． R ·邁耶白色派的室內(nèi)，并不僅僅停留在簡化裝飾、選用白色等裹面處理上，而是具有更為深層的構(gòu)思內(nèi)涵，設(shè)計(jì)師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時，是綜合考慮了室內(nèi)活動著的人以及透過門窗可見的變化著的室外景物 (誠如中國傳統(tǒng)園林建筑中的·借景‘ ) ，由此，從某種意義上講，室內(nèi)環(huán)境只是一種活動場所的“背景'，從而在裝飾造型和用色上不作過多鷹染．

四、新洛可可派

洛可可原為 18 世紀(jì)盛行于歐洲宮廷的一種蓮筑裝飾風(fēng)格，以精細(xì)輕巧和蓑復(fù)的裝飾為特征，新洛可可仰承了洛可可繁復(fù)的裝飾特點(diǎn)，但裝飾造型的“載體”和加工技術(shù)卻運(yùn)用現(xiàn)代新型裝飾材料和現(xiàn)代工藝手段，從而具有華麗而略顯浪漫，傳統(tǒng)中仍不失有時代氣息的裝飾氛圍。

五、風(fēng)格派

風(fēng)格派起始于 20 世紀(jì) 20 年代的荷蘭，以畫家 P ·蒙德里安 等為代表的藝術(shù)流派，強(qiáng)調(diào) “純造型的表現(xiàn)·，“要從傳統(tǒng)及個性崇拜的約束下解放藝術(shù)”．風(fēng)格派認(rèn)為“把卓活環(huán)境抽象化，這對人們的生活就是一種真實(shí)‘．他們對室內(nèi)裝飾和家具經(jīng)常采用幾何形體以及虹、黃、青三原色，間或以黑、灰，白等色彩相配置．風(fēng)格攘的室內(nèi)，在色彩及造型方面都具有極為鮮明的特征與個性．建筑與室內(nèi)常以幾何方塊為基礎(chǔ)，對建筑室內(nèi)外空間采用內(nèi)部空間與外部空間穿插統(tǒng)一構(gòu)成為一體的手法，并以屋頂、墻面的凹凸和強(qiáng)烈的色彩對塊體進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，圖 lo — 19(d) 為 v ．杜斯堡等的住宅形體設(shè)計(jì)，圖為 v ·杜斯堡設(shè)計(jì)的斯特拉斯堡的咖啡館式電影廳。

六、超現(xiàn)實(shí)派

超現(xiàn)實(shí)派追求所謂超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)效果，在室內(nèi)布置中常采用異常的空間組織，曲面或具有流動弧形線型的界面，濃重的色彩，變幻莫測的光影，造型奇特的家具與設(shè)備，有時還以現(xiàn)代繪畫或雕塑來烘托超現(xiàn)實(shí)的室內(nèi)環(huán)境氣氛。超現(xiàn)實(shí)派的室內(nèi)環(huán)境較為適應(yīng)具有視覺形象特殊要求的某些展示或娛樂的室內(nèi)空間 。

七、解構(gòu)主義派

解構(gòu)主義是本世紀(jì)60年代，以法國哲學(xué)家J·德里達(dá)為代表所提出的哲學(xué)觀念，是對20世紀(jì)以前歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判，建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的解構(gòu)主義派對傳統(tǒng)古典、構(gòu)圖規(guī)律等均采取否定的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束，是一種貌似結(jié)構(gòu)構(gòu)成解體，突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖，用材粗放的流派。

八、裝飾藝術(shù)派或稱藝術(shù)裝飾派

裝飾藝術(shù)派起源于 20 年代法國巴黎召開的一次裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國際博覽會，后傳至美國等各地，如美國早期興建的一些摩天樓即采用這一流派的手法．裝飾藝術(shù)派善于運(yùn)用多層次的幾何線型及圖案，重點(diǎn)裝飾于建筑內(nèi)外門窗線腳、槽口及建筑腰線、頂角線等部位．上海早年建造的老錦江賓館及和平飯店等建筑的內(nèi)外裝飾，均為裝飾藝術(shù)派的手法．一些賓館和大型商場的室內(nèi)，出于既具時代氣息，又有建筑文化的內(nèi)涵考慮，常在現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在建筑細(xì)部飾以裝飾藝術(shù)派的圖案和紋樣．圖 10 — 22 所示為上海和干飯店大堂室內(nèi)，裝飾圖形富有文化內(nèi)涵，燈具及鐵飾欄板的紋樣極為精美，井格式平頂粉刷也具有精細(xì)圖案.該大堂雖為重新裝修，但仍保持原有建筑及室內(nèi)典型的裝飾藝術(shù)派風(fēng)格，圖 10 — 23 為上海淮海路新建巴黎春天百貨公司的商場內(nèi)景，從室內(nèi)多層次的線型圖案及裝飾特點(diǎn)，也可歸入裝飾藝術(shù)握手法。