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現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有哪些基本觀點(diǎn)

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有哪些基本觀點(diǎn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本理念
首先,以滿足人們的需求和人際交往活動(dòng)為核心

室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是創(chuàng)造一個(gè)為人們服務(wù)的室內(nèi)空間環(huán)境。設(shè)計(jì)師總是需要將人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求,包括材料使用和精神,放在設(shè)計(jì)的頂端。由于設(shè)計(jì)過程中錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,設(shè)計(jì)師需要清醒地認(rèn)識(shí)到以人為本,服務(wù)于人,確保人的安全和身心健康,以滿足人的需求和人際交往活動(dòng)為核心的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中,通過多個(gè)地方因素的有意或無意的考慮,往往忽視了這種世俗事實(shí)的人。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有哪些基本觀點(diǎn)

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿足人們的生理和心理需求。需要全面處理人與環(huán)境,人際交往等多種關(guān)系。在服務(wù)人的前提下,需要全面解決使用功能,經(jīng)濟(jì)效益,舒適美感,環(huán)境氛圍等問題。各種要求。設(shè)計(jì)和實(shí)施過程還涉及許多問題,如材料,設(shè)備,配額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)可以被認(rèn)為是一個(gè)綜合的系統(tǒng)工程,但現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和目的地只能為人們和人際交往活動(dòng)服務(wù)。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有哪些基本觀點(diǎn)

對(duì)于不同的人,不同的使用對(duì)象,相應(yīng)地應(yīng)該有不同的要求。例如,幼兒園房間的窗臺(tái),考慮到適應(yīng)孩子的規(guī)模,窗臺(tái)的高度往往從平常900~1000cm減少到450~550cm,樓梯臺(tái)階的高度也約為12cm ,并設(shè)置適合兒童和成人規(guī)模的二檔扶手;一些公共建筑考慮到殘疾人的通道和活動(dòng)。它們應(yīng)該在許多方面無障礙,例如室內(nèi)和室外高度差,垂直交通和洗滌。近年來,地下空間的疏散設(shè)計(jì),如上海的地鐵站,考慮到了老年人。在對(duì)活動(dòng)響應(yīng)較慢的人的安全疏散時(shí)間的計(jì)算公式中,這些人安全疏散的疏散時(shí)間為1分鐘。以上三個(gè)例子集中在兒童,老年人和殘疾人的行為生理學(xué)上。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有哪些基本觀點(diǎn)

在室內(nèi)空間的組織,顏色和照明的選擇,以及相應(yīng)使用性質(zhì)的室內(nèi)環(huán)境的氛圍方面,有必要研究人們的行為和視覺感知要求。例如,教堂高聳的內(nèi)部空間是神秘的,會(huì)議廳的室內(nèi)空間具有莊嚴(yán)的感覺,而娛樂場所的絢麗色彩和豐富多彩的燈光給人一種刺激和愉悅的感覺。我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)有的材料技術(shù)和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)條件,創(chuàng)造一個(gè)首先滿足人類和人際活動(dòng)所必需的室內(nèi)人工環(huán)境。
第二,加強(qiáng)整體環(huán)境觀
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作,構(gòu)思,內(nèi)部風(fēng)格和環(huán)境氛圍需要關(guān)注環(huán)境的整體考慮。從整體概念中理解的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)被視為環(huán)境設(shè)計(jì)系列中的一個(gè)環(huán)節(jié)。
在室內(nèi)設(shè)計(jì)和室外環(huán)境之外,可以說一對(duì)矛盾和方言是統(tǒng)一和矛盾的。正是為了更深入的室內(nèi)設(shè)計(jì),有必要對(duì)整個(gè)環(huán)境進(jìn)行充分的理解和分析,并從室內(nèi)開始。但看看戶外活動(dòng)。當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)之一是相似,缺乏創(chuàng)新和個(gè)性,缺乏對(duì)整個(gè)環(huán)境的必要理解和研究,因此設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是一般的,設(shè)計(jì)理念是有限的。似乎忽視環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計(jì)之間關(guān)系的分析也是重要原因之一。

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